姓氏传递与 Y染色体传递

中华民族的姓氏历史如此长远，而且无论怎样改朝换代，中华民族的姓氏史从未间断过。这是为什么?这是因为6000年前伏羲氏的“制嫁娶，正姓氏”之人道，完全遵循了人类进化的科学性。附合Y染色体传递规律。

中华民族姓氏的世代传递宗法与代表父系遗传物质Y染色体的遗传规律一致，是人类进化史上历经千万年不变的自然法则。

人类在繁衍后代时，决定性别的遗传物质是一对性染色体。一条性染色体来自母亲的卵子，即X染色体;另一条来自父亲的精子，精子有X和Y两种染色体。卵子每次只排一枚，精子每次有上亿个，含有X,Y染色体的精子各占一半，最终一个精子与卵子结合，形成受精卵发育成人。X精子与卵子结合为女性，Y精子与卵子结合为男性。在世代相传的过程中，人类二十三对染色体中的X染色体在每次遗传中，有一半来自母亲，而另一半来自父亲，但只有Y染色体在遗传中没有变化，永远来自父亲。这就是姓氏传递过程中的"Y染色体法则”。可见，中华家族姓氏随男姓的世代传递宗法，与代表父系遗传物质Y染色体的遗传规律一致，具有无限的生命力和科学内涵，是一种先进的文化体现。

始祖伏羲氏遵循了人类进化的自然法则，科学地开启中国姓氏文化，既有开天明道之功，又有肇启文明之能，乃古代的圣贤和科学人物。

姓与氏

姓与氏的产生都代表着一定的血缘关系，秦以前，姓与氏以二级制的形态在社会上发生着作用，但这两个概念既有相同之处，又有区别。

姓是源于同一始祖具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志。氏则是源于同一姓始祖而被分出去的各支系的开氏经祖的符号标志。姓是远祖所出氏族的族号，氏是由这些氏族衍生出来的支系名称。姓与氏所代表的血缘和世系的范围有大有小。

西周实行奴隶主贵族宗法制度，周天子按照血缘“远近”来定“尊卑”的原则，对奴隶主贵族进行分封，大大小小的奴隶主贵族被分封到全国各地进行统治，每分封一个贵族，都会先封土授民，再赐爵命氏。于是，氏逐渐成为一种社会等级的标志，用来标明人们的身份地位及其所出身氏族的等级。贵族的氏号多因其官爵、执掌的事务而取命，贫贱者因没有什么功德，则不具备拥有氏号的资格。

可见，“氏”作为贵族宗族组织的名称，是用来衡量某个人是否具有某一等级宗族成员身份的标志，所以有“氏以明贵贱”之说。

春秋战国，连年大战，社会权力的重新分配，旧的贵族开始没落，并受到新政权的压制。一些诸侯的社会地位会突然下降，不少人由门客成为阶下囚，沦为奴隶，甚至被诛九族。没落贵族或者诸侯的门客们为保自身，多改变了原来的姓氏以避灾祸。一些新贵族本来没有一个是显贵的世族，他们必然要破坏旧的“姓”、“氏”制度，并废除古代的“姓”和“氏”来创立新的姓氏制度以证明自身政治地位的合法性，并代之以新的“姓氏”。于是，没落贵族的氏丧失了实际的政治地位，用以“别贵贱”的氏已经没有了实际意义，进而引发了“氏”观念的巨变。秦始皇统一中国以后，代表奴隶主贵族的姓氏制度被废除，这样不仅贵族才有姓氏，一般平民百姓也都有了自己的姓和氏，姓和氏开始融合成为一个整体，不再分开使用，也不再加以区别，进而形成了后来姓氏合一的新的姓氏习俗。

总之，姓与氏两个概念既有相同之处，又有区别。相同的是姓氏的产生都代表着一定的血缘关系，区别的姓与氏继承方式均有不同:姓延续不变，而氏随地位改变却可以改变，所以《国语·周语》中说:“姓者生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。

资料来源于百度文库