罗佩琴：书法是生命的另一种形态

　　《饮酒诗》

　　《秋夕》

　　《观书有感》

　　《题西林壁》

　　《湖上》

　　汉简《秦射》

　　《念奴娇》

　　《陋室铭》

　　《书如陈酿》

　　《天地正气》

　　人物简介

　　罗佩琴，纳兰斋主人，号清悦，大学本科，中州南阳人，现为甘肃省书法家协会会员、甘肃省收藏家协会会员，甘肃省妇女书法家协会会员、兰州市民主党派艺术联谊会书法专委会副主任，甘肃恒业书画研究院副院长，甘肃君创书画院副院长，兰州大千书画院艺术顾问，秦之韵书画院名誉院长，兰州市台联常务理事，兰州市慈善总会理事，甘肃当代书画家艺术典库第一二三四五六卷编委会委员。

　　古人云“小人治迹，君子治心。”，此言虽被世人所公认，但真正能身体力行者却也是极少数，而罗佩琴便是这极少数中的代表之一。

　　罗佩琴笔耕数十载，在汶川、玉树特大地震及舟曲特大泥石流自然灾害发生后，她积极组织、参与书画义捐义卖活动，表现出心系灾民的济世情怀和令人敬仰的高尚情操，以君子之风引领众多艺术家投身公益。

　　“书法是什么？书法是线条演绎的过程，是水与墨结合的状态，是书写者表达真情实感的方式，最重要的是情由心生，与人一生中对内心的修行息息相关。”罗佩琴告诉记者：“所以说，书法如生命，精致、完美、和谐；书法如生命，简约、飘逸、古朴、创新；书法如生命，苍天在上，山河万千。生命苦短，但有精神留于世间，但有向上的力量时时激励我们向前，这就是我对书法生命意识的诠释。”

　　罗佩琴生于河南南阳，南阳是华夏文明奠基之地，楚汉文化的发源地。受地域浸润，先父之启蒙，滋育于慈母，幼小心灵便萌芽诗书画之清雅墨客梦。蒙学之岁，便渐露爱文好艺的灵性，闻唐诗宋词，喜描红书趣。

　　“五千年的中华灿烂文化，在长达数千年的中国书法历史长河中煜煜生辉，从甲骨文、金文、大篆、小篆、篆书、简书到草书、楷书、行书等等，都彰显书法博大精深的内涵。”言及中华文明，她的眼中满满的都是崇拜与喜悦。

　　“‘文字之始，即书法之始’，行、音、义、美是汉字的四重属性。”罗佩琴告诉记者：“中国的书法也是线条演绎的过程，是水与墨结合的状态，是书写者表达真情实感的方式。正是这样的原因，让我爱上了魅力四射的书法艺术。”

　　“我只有坚持不懈，刻苦临池，不断进取，才能对得起这份人生挚爱。”她感慨地说：“从‘多看自知，多作自好’，‘跬步不休，跛鳖千里’。字所精良应在书中法度，书之妙趣当于字外功夫。字好，在法、在手；出味，在意、在情。逐渐认知书法是一门涵盖史学、哲学、文学、美学、建筑、阴阳五行等的综合艺术。”

　　在罗佩琴的记忆里，自懵懂时期拿起毛笔的那一刻，便有一种油然而生的亲切感，进而引领着灵魂在笔墨游走中释放真性情。而每一次的倾心创作，都会丝丝缕缕的韵养着她内心对华夏文明的自豪感、自信感。

　　“浏览历代书法，‘晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态’。”罗佩琴的话语里彰显出侠士的豪气与过人的眼界：“追寻三千年书法发展的轨迹，我清淅地看到这笔墨芬芳不仅与中国社会发展同步，还强烈的反映出每个时代的精神风貌。可以说，书法艺术是世界上独一无二的瑰宝，体现了东方艺术之美，具有世界上任何艺术都无法相比的深厚群众基础和艺术影响力。”

　　“一幅成功的书法作品，其中不仅要有看得见的笔画、墨色、字形、诗句，还要有看不见的感情、风骨、韵律。”她说：“前者，是书写者驾驭笔墨的本领、能力、造诣；后者，则是作者对人生百味的深刻体会，以及对华夏文脉的传承与弘扬。”

　　罗佩琴认为：“书法依托文字，当文字出现错误，如‘人云亦雲’，‘后’‘後’不分，就会贻人口实。而雅趣又富有寓意的落款和印章，便定然会使整幅作品妙趣横生，令观者轻松愉悦。若整体书作达到字里金生、行间玉润，则定然呈现出法则温雅、美丽多方的气质。”

　　“我认为，书法是生命的另一种形态，书法与生命一样，有体魄、有声气、有灵魂、有精髓、有思想、有思考，甚至有无尽的理想与精神追求。”说到这里，她的语气显得有些激动，一只手已经开始下意识的有了握笔的动作，轻微的晃动宛如正在隔空写字：“三国时曹丕在《典论》里说‘文以气为主’，《文心雕龙附会》中说‘夫才童学文，宜正体制，必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气。’将情志、事义、辞采、宫商等艺术形式与神明、骨髓、肌肤、声气的生命体征融为一体。”

　　听的出，对书法的喜爱已经深深的烙印在了罗佩琴的灵魂深处：“汉代书法家、书法评论家钟繇在《用笔法》中说‘点如山催陷，摘如雨骤；纤如丝毫，轻如云雾；去如鸣凤之游云汉，来若游女之入花林，灿灿分明、遥遥远映者矣。’书法的生命意识在这里变成一种激昂向上的力量，变成一种美的向往。”

　　她说：“我从最初的甲骨、金文、魏碑、二王、唐楷，到汉代简隶，特别是对唐代书法家李邕的深入临写和磨砺，使我受益良多，也进而为我的书法中注入了右军之气，自感愈发的笔力雄厚、结体老道，字体线条中也更加的舒展遒劲。”

　　李邕曾说：“似我者欲俗，学我者死。”因有了从中国书法源头入手的功夫，兼有篆、隶、魏碑之功力，罗佩琴学李邕书法不但没有俗，也没有死，反而在书法中有了骨气洞达、奕奕神力之力量与风采。

　　在书法的结体和韵味上，她力图打破约束，追求妩媚多姿的造型情趣，企望写出自己对线条的把握与感觉，整体气韵也已逐渐彰显出率意朴拙、情韵多姿的简隶书法味道。

　　“作为一个痴情书艺，侠气素心的书者，书法给我带来了无尽的精神愉悦和满足。”罗佩琴告诉记者：“我抱着一种雅玩的纯然自在心态，走在心中储藏已久的圆梦之路上。书法的发展有粗有精，且必先粗而后精。在汉简书法早已进入理性和感性相融汇的审美新时代，再多吸收营养，并多加研磨与锤炼，以增加艺术表现力，提升自己的书法厚度、质感与高度。”

　　“隶书结体端庄、精巧古朴、清秀刚劲、沉着凝重，每每临写时，仿佛站立于广阔的西北大地，高山之上，看一望无际的原野。又如站立在完美无瑕的清纯女子面前，三千青丝，爱恋一生。书法的生命犹如天空般深奥。”

　　“行书清秀恬静，刚劲雄浑，我力求将魏碑和行书完美融合，使作品如高山大川，如风吹柳丝，如一泓碧水，如万丈瀑布……或给人以飘逸洒脱之感，或给人以豪放奇恣之感，如读一首张力无限之诗歌，如读一副层次分明的国画，如生命一般朴素而闪亮。”

　　说到这里，罗佩琴俨然已沉浸于自己的艺术世界：“当我内心充满着率意、质朴、粗犷、雄健去书写甘肃汉简时，它真是一座书法艺术的富矿。书写意兴最为流露，最为浓烈，运笔灵动活泼，随意挥洒，轻松自然，笔姿横生奇趣，妩媚天然，生机蓬勃的风采神韵跃然纸上。我渴望将中国这种汉代广泛使用的文字变成富有趣味、富有生命的浪漫情怀。”

　　“书法是有生命意识的，我怀着敬畏之心尽力将书法作品表现出一种昂扬向上、积极进取、行侠仗义的美好品格。”她由衷地告诉记者：“如作家黑塞所说‘站立于大地之上，向天空延伸自己的理想。’作为一代女性，我可以过一种悠闲舒适的生活，或游览世界、或姐妹情长……但骨子里对书法的热爱指引我钟情于书法艺术。”

　　她感慨地说：“这一切犹如一种无尽的攀登一座又一座高峰，时刻仰望天空，时刻就有无尽的痛苦和喜悦。在墨溶入纸的那一刻起，注定了艰辛、注定了孤独、注定了一次又一次精神的失败和成功。但是，书法给予了我力量与坚韧。无数次的失败与磨练才能令我风韵独具、青春洋溢，才能赋予我阳光向上的品格。人品如书品，我希望我的书法如一首豪情万丈的诗歌，如大气、坚定、希望、向上的人生。”

　　孙过庭在《书谱》里说：“书之为妙，近取诸身。”一句话说明了书法艺术就如同生命一样，尊贵而伟大，完美而敬畏。想到这里，经不住又想起了罗佩琴自写的一首诗：素心多存烂漫，真纯德溢善水；性扬快意之侠气，笔扫红妆之柔媚。

　　交谈的最后，罗佩琴说：“书法的气息就是活得生命，是借助点画、线条的塑造，把生命升华，把灵魂表达，书法表达的正是通过书法线条所表达出来的奔放和欢畅，激情和寂寞，表达出生命的顽强和力量。”